那么，我们或许可以就此下一个判断，三体中展现出来的作者对于科学史的认识颇有二十一世纪的洋务派风范，只不过是将洋务派的坚船利炮换成更加底层一点的基础科学。但有意思的地方在于书中的基础科学到底是如何推进的。三体文明在经历过几百次的毁灭当中抵达过对应人类历史的不同阶段——还未出现机器的农耕时代、对标文艺复兴时代的工业革命前夜、电气时代、开发核能的时代以及比当今人类科技还要先进的可以对质子进行展开操作的超高科技时代，是基于人类现代科学发展史的复刻，如果我们不满足于马克思理论中的“技术的能力（生产力）会自动地向前发展，从而决定其他机构和制度的特点”的简单解答，回顾一下现代科学的假说——演绎体系出现以前的物理学家、炼金术师、天文学家等人做过的工作，那么我们会发现科学史的发展跟宗教及一些接近神秘主义的激情是交织在一起的。牛顿发现了引力运行的规律却并不相信超距作用的存在，认为那是上帝无时无刻介入这个世界的奇迹；炼金术师沉迷于寻找能点石成金的贤者之石，却留下规格化的实验仪器为化学学科的出现铺路；开普勒相信行星轨道同时处于正多面体的外接球和内接球当中才提出的日心说。就人类历史而言，自然科学体系产生于一神教的怀抱，因为只有一神教许诺了一个均质而允许定律出现的世界，并赋予外部世界作为“第二文本”的意义去吸引人们发现其背后的奥义。那么对于三体人而言呢？他们那几个混沌无序的太阳神会让他们产生什么样的宗教信仰和对外部世界的观念呢？这些对于世界的理解又能否成为自然科学产生的土壤呢？更加关键的诘难可能来自心灵哲学的拷问，那样一个可以直接看到对方心中所想的生物，在已经排除心灵的第一人称本体论属性之后，是否还会允许个体意识的留存？或许它更接近于《新世纪福音战士》中人类补完后的LCL之海——一个人们消除心之壁之后的整体意识。这样一个没有个体交流碰撞的火花组成的整体意识，又是否能孕育科学并推动其继续发展呢？

周星驰回忆，这句台词诞生于西安的公交车上，是他当时私人情感的某种投射，在看似老土的对白中蕴含着最真挚的情感。

据悉，该片是德普与前妻艾梅柏·希尔德经过四年诽谤官司后首拍的电影。在这起官司中充斥各种戏剧性字眼：吸毒、酗酒、出轨、家暴、诈捐、在床上拉屎，同时又因为德普和前妻艾梅柏·希尔德在全球的高知名度，一直让国内外津津乐道。

对于该角色，加朵表示，这是一个充满了戏剧性的，并且非常诱人的角色。她和所有人所设想的反派很不一样。她说：“这是一部歌舞片，所以我会更加地戏剧性、更加卡通，更加令人愉悦。我很开心能出演这么一部电影。而且，我的声音也被调整了。我尝试了很多我之前没有尝试的东西。这很有趣，我已经等不及要看这部电影了”。同时盖尔·加朵还表示出演迪士尼动画中的第一个反派角色对于自己来说很有意义，让自己有机会尝试不同类型的角色表演。

说起奥斯卡影帝你能想起谁？罗伯特·德尼罗，威尔·史密斯，罗素·克劳，汤姆·汉克斯还是莱昂纳多·迪卡普里奥？

《家有儿女之神犬当家》由梅根·福克斯、乔治·杜哈明、昆瑙·内亚、林永健、侯明昊等国内外知名演员主演，讲述了中美两个男孩通过科技成为好友，在研发脑电波思维转换器时，不小心和自家宠物亨利互通了思维。两人一狗，神犬当家共同上演了虚拟现实的家庭保卫战。此次也是家有儿女IP登上国际舞台的“首战”，同时也是将中国“家文化”概念向外输出的一次尝试，在探寻与打造“全球家”的同时，用萌宠喜剧的形式将快乐带给更多的人。